取长补短的名言，取长补短的名言警句有哪些
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取长补短的名言
无论在学习、工作或是生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是我帮大家整理的关于取长补短的名言，希望能够帮助到大家。
取长补短的名言1
1、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
3、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
4、要和朋友斤斤计较，每个人都有自己独特的优点，所以交朋友时不应该斤斤计较彼此之间的差距，要以诚相待，取长补短。
5、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、不可能的字在愚人的字典里才可以翻出。——拿破仑
8、英雄和浪子，取长补短。
9、取长补短：学习兆槐别人的长处，弥补自己的不足。在同朋友的交流中，要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师，将有用的学识和幽默的言语融合在一起，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学问。
10、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法，要学会取长补短。
11、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
12、人的基因是注定的，要明白自己的优劣，因势就形，取长补短，格力遗传更重要，它纯靠本能，所以有血统论。
13、本领加信心是一支战无不胜的军队。——赫伯特【英】
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——雪梅诗卢梅坡
15、人是不可能十全十美的，只有不断取长补短，改正缺点，才能越来越完美。
16、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克
17、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。
18、古有一句话：看人时反思自己。愈是看别人缺点的时候，愈应反思自己、看自己，以取长补短，使自己不犯与别人同样滑稽的.错误。
19、最强壮的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短，才会不断地进步。
20、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
22、思路决定出路，格局决定结局，没有完美的人，只有完美的团队，合作中的快乐是因对方的优点而感动，学会关注他人的优点，因为优点可以成就未来，合作的真正目的就是取长补短，优势互补，利润共享，完美成功的速度取决于学习与改变的速度。
23、自信是向成功迈出的第一步”——爱因斯坦
24、学可以近变一人之行，而又可以远变千世之质。（章太炎）
取长补短的名言2
1、人不可以求备，必舍其短，取其所长。——司马光
2、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不核猜启明。——屈原改如
3、取人之直恕其戆；取人之朴恕其愚；取人之介恕其隘；取人之敏恕其疏；取人之辩恕其肆；取人之信恕其拘；所谓人有所长，必有所短也，可因短以见长，不可忌长以摘短。——吕坤
4、以人之长补己短，以人之厚补己薄。——刘向
5、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。——司马光
6、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯
7、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。
8、人无完人，关键要会取长补短，善于使用装饰帽和修补漆。
9、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。——刘向
10、善学者，假人之长以补其短。——吕不韦
与取长补短有关的名言警句
关于取长补短的名言警句1、爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点.2、英雄和浪戚春子,取长补短.3、尺有所短,寸有所长.取长补短,相得益彰.4、人无完人,关键高高耐要会取念指长补短,善于使用装饰帽和修补漆.5、...
孔子说过的关于取人之长,补己之短的名言
孔子说过的关于取人之长，补己之短的名言为：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
出处：春秋·孔子《论语·述而》子曰：“我非生而知之者，好古虚腔配，敏以求之者也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
白话释义：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
扩展资料
写作背景：
孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智差指信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为圆侍“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
孔子的祖上是宋国栗邑（今河南夏邑）的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。 周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。
六世祖得孔氏，是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。
孔父嘉子木金父，木金父子孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜）定居，其官职为陬邑大夫。
叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有儿子，小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾，叔梁纥很不满意，于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿，只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。
颜徵在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。
据《史记·孔子世家》，孔子在鲁襄公二十二年十月（公元前551年9月28日）申时于陬邑昌平乡诞生。
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
关于取长补短的名人名言五条
三人行，必有我师焉；择其善者而从之培陵猛，汪含其不善者而改之。
——孔子配桥
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
—— 屈原
不可能的字在愚人的字典里才可以翻出。
——拿破仑
本领加信心是一支战无不胜的军队。
——赫伯特
对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。
——海伦·凯勒
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰·洛克
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