描写映山红的诗句，描写映山红的诗句有哪些
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杜鹃花里杜鹃啼——咏杜鹃花古诗词赏析（下）
杜鹃花里杜鹃啼
——咏杜鹃花古诗词赏析（下）
王传学
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去 ！”昼夜不止 ，一直啼叫得嘴边淌出血来。鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。
花与鸟的名字相同，很容易勾引起诗人的联想。
唐代大诗人李白在宣城看见杜鹃花开，想起了家乡的杜鹃鸟，触景生情，引起乡思，写出了一首脍炙人口的诗：
蜀国曾闻子规鸟，
宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，
三春三月忆三巴敬绝野。
（《宣城见杜鹃花》）
此诗是诗人晚年在宣城所作。诗中的子规鸟、杜鹃花均为思乡之情的象征。诗人在宣城看到杜鹃花盛开，联想到幼年在四川常听到子规鸟的啼叫。子规啼声凄厉，令听者肠断，暮春三月，特别叫人思念故乡。“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”，写尽了旅人思乡的情绪。全诗浑然一体，对仗工整，情景交融，前呼后应，运用多种修辞手法，足见诗人驾驭语言宏让的高超能力亮喊。
诗人从夜郎遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病，于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头。
诗是感物而起兴的 。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花 ”，暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是 杜鹃花开了 。这杜鹃不是故乡的花吗？诗人的乡思因此被触动了。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的啼叫声，一声声地呼唤他归去。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，今日一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下怎能回到故乡去呢？青年时代 ，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名就再荣归故里，谁料功业无成，老来竟落到这步田地，他有何面目见蜀中父老呢？何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令 ，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句，把“一 ”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
宋代诗人梅尧臣的《九月十八日山中见杜鹃花复开》，为杜鹃花在深秋重开而兴发感叹：
山中泉壑暖，幽木寒更华。
春鸟各噤口，游子未还家。
云谁未及还，对此重兴嗟。
何必因啼血，颜色胜曙霞。
杜鹃花本来是春天开放的，可是诗人于秋天在山中看到重开的杜鹃花，不由得触发了思乡之情。
诗中写道：时值深秋，山中的泉水使得丘壑保持着暖意，幽谷中的杜鹃花在寒秋中又开花了。 此时各种春鸟都不再鸣叫，在外地的游子也还未回家。提到谁还没回来，对此大家都再次发出叹息。杜鹃花啊，你何必因为杜鹃啼血，颜色红得像朝霞呢！
宋代诗人择璘的《咏杜鹃花》：想象丰富，思乡情浓：
蚕老麦黄三月天，
青山处处有啼鹃。
断崖几树深如血，
照水晴花暖欲然。
三叹鹤林成梦寐，
前生阆苑觅神仙。
小山拄颐愁无奈，
又怕声声聒夜眠。
首联描绘了一派暮春景象：暮春三月，桑蚕已老，麦穗渐黄，满目青山，处处有杜鹃鸟在啼叫。颔联重点写杜鹃花，“如血”、“欲然”，极言杜鹃花之鲜红艳丽，红似火燃。然同燃。颈联写诗人的想象。三叹：再三惋叹。鹤林：佛家语。佛祖入灭之处。佛祖于婆罗双树间入灭时，其树一时花开，林色变白，如鹤之群栖。梦寐：此处意为梦想、幻想。阆苑：阆风之苑。仙人所居之处。李商隐《碧城》诗：“阆苑有书多附鹤，女墙无处不栖鸾。”诗人想象神仙居所景色殊异，令人神往。尾联感叹乡愁萦绕，怕杜鹃鸟的叫声使自己彻夜难眠。拄颐：以手托着下巴，忧愁的样子。
此诗既写杜鹃花，亦写杜鹃鸟，想象丰富，思乡情浓。
宋代诗人杨巽斋的《杜鹃花》，对花寄托思乡之情：
鲜红滴滴映霞明，
尽是冤禽血染成。
羁客有家归未得，
对花无语两含情。
诗的意思是：杜鹃花鲜红欲滴映着朝霞格外明艳，这是杜鹃鸟含冤啼叫的鲜血染成的。羁留外地的游子有家不能回，对着杜鹃花默默无语，互相传递着思乡之情。
诗人由杜鹃花的红艳想到杜鹃啼血，由杜鹃的啼叫想到游子有家难归，只得对着杜鹃花暗寄情愫，思乡之情尽在不言中。
宋代诗人真山民的《杜鹃花得红字》，将杜鹃花与杜鹃鸟两个意象交融合一：
愁锁巴云往事空，
只将遗恨寄芳丛。
归心千在终难白，
啼血万山都是红。
枝带翠烟深夜月，
魂飞锦水旧东风。
至今染出怀乡恨，
长挂行人望眼中。
得红字：指诗人和朋友分韵赋诗，分到的是“红”字，亦即需押此韵。
诗的首联描写了巴蜀一带愁云密锁、凄凉黯然的环境，定下了全诗的基调。往事成空，无法挽回，诗人无奈之余，只得将遗恨寄托在遍地的杜鹃花上。颔联写杜鹃鸟声声悲啼，啼血染红了万山开放的杜鹃花，表明诗人眷恋故国的心不改，千古难明，怨深恨长。颈联出句从正面写花，杜鹃花的翠枝在深夜与明月相伴。因是写夜景，诗便不再写花而写枝叶，既避免了重复，又与夜的朦胧融成一气，升腾起一片悲凉之气。后句虚写，杜鹃精魂早已乘昔日和暖的东风飞回那朝思暮想的锦水之滨，意象凄美动人。尾联直抒胸臆，由杜鹃花联系到杜鹃鸟思归啼血，魂飞锦水生出。至今杜鹃花上还带有怀乡的遗恨，常使天涯游子触目惊心。那满山的红杜鹃原来是用碧血染出，飘泊天涯的亡国遗孤见此，能不伤心泪零?结句正面出现“行人”，点出题意，诗人的家国之恨，也是碧血染成，永无休止。
杜鹃啼血的出典是一位亡国君主泣诉他的怨恨，在南宋亡国之际，以此为诗歌意象者甚多，如文天祥《金陵驿》：“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”《和中斋韵》：“啼血南飞望帝魂。”诗人咏此当然也是为了寄托故国之思。
宋末元初名画家、诗人杨公远写的《白杜鹃花》，别具一格：
从来只说映山红，
幻出铅华夺化工。
莫是杜鹃飞不到，
故无啼血染芳丛。
诗歌的题目虽然是白杜鹃花，可是诗歌里句句都是在写映山红。诗人从如火一般绚丽灿烂的映山红落笔，写出了映山红红得耀眼夺目，巧夺天工。而白杜鹃花为什么是白色的呢？诗人突发奇想，这白色的杜鹃花，该不是杜鹃鸟没飞到这里，所以没有啼血来染红了。
诗人要描写白杜鹃花，却“反其道而行之”，故意从跟它颜色迥异的映山红下笔，从红、白杜鹃花的对比中，表现了它们的各自芳华，收到了意想不到的艺术感染力与表达效果。
宋代词人赵师侠的《醉桃源》，描绘暮春美景，抒发惜春意绪：
杜鹃花发映山红，韶光觉正浓。
水流红紫各西东，绿肥春已空。
闲戏蝶，懒游蜂，破除花影重。
问春何事不从容，忧愁风雨中。
这首词写暮春时节的景致与思绪。时值暮春，杜鹃花开得正艳，呈现出浓郁的春色。然既已春晚，绿肥红散，蝶闲蜂懒，花影破碎，春意难留。诗人感叹道：要问春天的万物为什么不能从容生长，只是忧愁风雨来临。惜春意绪溢于言外。
词的意境优美，描写生动，抒情自然，引入入胜。
宋代词人晏几道的《鹧鸪天》，写杜鹃花里杜鹃啼，借杜鹃啼声写思归：
陌上濛濛残絮飞。杜鹃花里杜鹃啼。年年底事不归去，怨月愁烟长为谁。
梅雨细，晓风微。倚楼人听欲沾衣。故园三度群花谢，曼倩天涯犹未归。曼倩：汉东方朔字曼倩。
这是一首写杜鹃啼声引起思归的词。
首句描写残絮飘飞的景象，并以之点出季节时令，还应看到，此句虽写景，同时也是抒情，因为思归的情绪正如飞絮一般，也是迷蒙纷乱的。次句甚巧，一名两物，“杜鹃花里杜鹃啼”，此句明写鸟啼，暗喻“不如归去”之心意。接下来，又是自怨自伤。年年思归而年年不归，拖延下来，在外的年头已然不少了，而自己又长期生活在“怨月愁烟”的心境之中，见到月亮，引起怨情，见到风景，引起哀愁，心里遭受如此折磨，这到底又是为了谁来？在这种自责自问之中，思归之情的抒写，又深入了一层。
下片为家里的“倚楼人”着想，体味她作为思妇的心绪，也是由景写起，梅雨、晓风，与上片的濛濛飞絮相呼应，同样也点出暮春时节。接下来的“倚楼人听欲沾衣”，则承接上片第二句，倚楼人，就是倚楼远望盼归人的思妇，她听到的也是那“不如归去”的杜鹃啼声。最后，由于思归而不得，发出了深切的感叹。故园的花已经三度凋谢了，那就是行人在外已满三年，而且是年年思归，年年未归，至今呢，仍然是“曼倩天涯犹未归”。
宋代词人陈允平《望江南》，以暮春乐景，反衬思归情浓：
烟漠漠，湖外绿杨堤。满地落花春雨后，一帘飞絮夕阳西。梁燕落香泥。
流水恨，和泪入桃蹊。鹦鹉洲边鹦鹉恨，杜鹃枝上杜鹃啼。归思越凄凄。
词的上片写江南暮春景象。湖上烟雾迷蒙，湖外绿杨拂堤，一阵春雨过后，遍地撒满落花。夕阳西下，帘外飞絮飘荡，梁上燕子正在衔泥做巢。描绘了一幅清新明丽的暮春图景。
下片写游子盼归思绪。本来春光明媚，应是赏心乐事，但过片“流水恨，和泪入桃蹊”，诗意陡转，写游子的心头之恨，和着伤心的泪水流入到桃溪。“鹦鹉洲边鹦鹉恨，杜鹃枝上杜鹃啼”，鹦鹉洲（在今湖北省武汉市汉阳区）因唐代诗人崔颢的诗句“芳草萋萋鹦鹉洲”（《黄鹤楼》）而出名，是引起乡愁的地方；而杜鹃花、杜鹃鸟都是描写乡愁的意象，杜鹃鸟落在杜鹃花枝上啼叫，使思归之情更加一倍。结句“归思越凄凄”直抒胸臆，进一步突出了思归之情的浓重。
明代诗人张献翼的《杜鹃花漫兴》，写杜鹃花的芳华永驻：
花花叶叶正含芳，
丽景朝朝夜夜长。
何事江南春去尽，
子规声里驻年光。
前两句写遍地杜鹃花烂漫绽放，从早到晚到处是一片美丽景象。后两句写春天将尽，杜鹃花也要凋落，但她的芳华却长驻在杜鹃鸟的啼叫声中。诗人借杜鹃花与杜鹃鸟 的关联，抒发惜春思归之情。
清代女诗人秋瑾的《杜鹃花》，赞美杜鹃花的红艳：
杜鹃花发杜鹃啼，
似血如朱一抹齐。
应是留春留不住，
夜深风露也寒凄。
暮春时节，杜鹃花开了，杜鹃鸟也开始啼叫。杜鹃花红艳似血如朱砂，开花之处都是一片红色。这鲜艳的红花想必是想把春天留住吧，可是到了夜里风雨交加寒风凄冷，想留春天也留不住啊！
诗人赞美杜鹃花的红艳美丽，惋惜留春不住，惜春之情浓郁。
描写杜鹃花的古诗词还有很多。杜鹃花扎根山野僻壤、恣意盛放的情景，随处可见，红的像火，热情奔放，灼灼燃烧着人们的视野，点燃了山野的寂寞和冷清。在古诗词里欣赏杜鹃花的鲜艳与朴实，带给我们的不只是视觉上的享受，更是一种心灵上的触动！
关于翻红的70条诗句
1.带有红字的诗句
落红不是无情物，化作春泥更护花 （龚自珍《己亥杂诗》）
春色满园关不住，一枝红杏出墙来 （叶绍翁《游园不值》）
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫（白居易《长恨歌》）
恸哭六军具缟素，冲冠一怒为红颜（吴梅村《圆圆曲》）
去年今日此门中，人面桃花相映红 （崔护《题都城南庄》）
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来（杜牧《过华清宫绝句》）
等闲识得东风面，万紫千红总是春（朱熹《春日》）
白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》）
晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫《春夜喜雨》）
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。（李贺《雁门太守行》）
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。（岑参《白雪歌松武判官归京》）
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。（王昌龄《从军行》）
红豆生南国，春来发几枝？（王维《相思》）
弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。（王维《莲花坞》）
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》）
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。（刘禹锡《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》）
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。（白居易《暮江吟》）
惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。（白居易《惜牡丹花》）
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。（许浑《谢亭送别》）
锦衣红夺彩霞明，侵晓漏纯春游向野庭。（孟宾于《公子行》）
2.含有红字的诗句
1、江南春
【作者】杜牧 【朝代】唐
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文
千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
2、雁门太守行
【作者】李贺 【朝代】唐
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
译文
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜郑昌寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
3、山行喊搜扒
【作者】杜牧 【朝代】唐
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文
山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
4、相见欢·林花谢了春红
【作者】李煜 【朝代】五代
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。
译文
树林间的红花已经凋谢，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起晨起的寒雨，暮晚凄风。飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。
花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢。人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
5、题都城南庄
【作者】崔护 【朝代】唐
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
译文
去年冬天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
3.有关映山红的诗句
杨万里（宋代 ）“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”
《映山红》
年代： 宋 作者： 袁甫
山花无数笑春风，临水精视迥不同。
唤作映山风味短，看来恰惟映溪红。
1、杜鹃又名映山红，它风姿绝艳，灿若云锦，令人眩目，有花中西施之美誉。民间传说，他从前原是个男孩，因为他的兄弟被后母虐待出走，他悲恸欲绝，泣血化成映山红花。古诗云：“映山红花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”
2、登上那郁郁葱葱的岩头山，你会看到火红火红的映山红在青山绿树之间云蒸霞蔚，一团团一簇簇，开得那么热烈，那么绚丽。朵朵花儿如红色的玛瑙，迎风玉立，娇艳欲滴，花瓣儿密密匝匝，蕊靠着蕊，瓣贴着瓣，相互依偎竟相辉映，引来无数的蜂碟飞舞。每一朵花儿，都空灵含蓄，如诗如画，美不胜收，让人流连忘返。
4.描写赤色的诗句有哪些
赤色及红色
关于"红色"的诗句
1、何须浅碧深红色（宋·李清照·《鹧鸪天》）
2、狂风落尽深红色（唐·杜牧·《叹花》）
4、殿后鞓红色漫（宋·楼钥·《谢潘端叔惠红梅》）
5、雨余红色愈精神（元·刘秉忠 ·《临江仙 海棠》）
6、泪脸露桃红色重（唐·李珣·《酒泉子》）
7、露染猩红色未乾（宋·陆游·《春日小园杂赋》）
8、数分红色上黄叶（宋·李觏·《秋晚悲怀》）
9、数分红色上黄叶（宋·李觏·《秋晚悲怀》）
10、洗多红色浅（唐·李贺·《休洗红》）
11、狂风落尽深红色（唐·杜牧·《怅诗》）
12、幂翠凝红色更新（唐·吴融·《春雨》）
13、更无一点殷红色（宋·张耒·《绝句二首》）
14、淡淡微红色不深（唐·刘兼·《海棠花》）
15、淡淡微红色不深（宋·刘兼·《海棠花》）
16、狂风落尽深红色（宋·赵顺孙·《建回吟》）
17、南家桃树深红色（唐·元稹·《南家桃》）
18、浦溆远兼红色暝（宋·林季仲·《春日郊行》）
19、徘徊最爱真红色（宋·舒岳祥·《同正仲赋赪桐彩蝶》）
20、贵妃得酒沁红色（宋·张明中·《蔷薇》）
21、诗人莫讶深红色（宋·贺铸·《和题毗陵荐福寺红梅》）
22、牙钳一对如红色（宋·贾似道·《油纸灯二首》）
23、堕地残红色未蔫（宋·王炎·《闻蝉》）
24、春罗浅染醋红色（宋·杨万里·《咏绩溪道中牡丹二种·丝头粉红》）
25、花红色易残（宋·释斯植·《自谓》）
26、肌肤红色透（唐·齐己·《谢人惠丹药》）
27、枉教绝世深红色（唐·崔橹·《山路木芙蓉》）
28、小园依旧深红色（宋·陈造·《寄郢州崔守八首》）
29、桃花争红色空深（宋·李复·《李花》）
30、洗多红色浅（宋·潘葛民·《休洗红》）
31、洗多红色减（明·景翩翩·《休洗红（二首）》）
32、狂风落尽深红色（明·李桢·《月下弹琴记集句诗（二十首）》）
5.描写枫叶红似火的诗句有什么
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
浔阳江头夜送客，枫叶百荻花秋瑟瑟。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁。
枫叶诗度词
远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。问
清音递槛来双涧，秋色迎檐郁万枫。
踏秋赏景看红叶，寄情豪抒壮志。
红叶经霜久答，依然恋故枝。开窗聆晓鸟，俯首拾新诗。
西山红叶好，霜重色愈浓。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
江上枫成彦雄，江枫自蓊郁，不竞松筠内力。
红枫似火照山中，寒冷秋风袭树丛；丹叶顺时别枝去，来年满岭又枫红。
枫叶千枝复万枝容，江桥掩映暮帆迟。
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
6.描写“红色”的诗句有哪些
1、接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红.---杨万里《晓出净慈寺送林子方》
释义：那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
2、等闲识得东风面， 万紫千红总是春.---朱熹《春日》
释义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
3、百啭千声随意移， 山花红紫树高低.---欧阳修《画眉鸟》
释义：来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高 高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌。
4、红树青山日欲斜， 长郊草色绿无涯.---欧阳修《丰乐亭游春》
释义：红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
5、飞花两岸照船红， 百里榆堤半日风.---陈与义《邑道中》
释义：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一 路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
6、何须浅碧深红色，自是花中第一流.---宋，李清照·《鹧鸪天》
释义：不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
7、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。---唐，杜牧《怅诗》
释义：自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢，春天已然过去，绿叶繁茂，果实累累，已经快到收 获的季节了。
8、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹---宋祁《木兰花》
释义：条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
9、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。---陈羽《从军行》
释义：远远听到横笛声却看不到人，把红旗一直插上天山头顶雪。
10、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。---杜牧《江南春》
释义：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
7.关于“红色经典”的古诗
毛泽东的诗词：
1.《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汉，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
2.《水调歌头·重上井冈山》
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰，三十八年看过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖。谈笑凯歌还，世上无难事，只要肯登攀。
3.《忆秦娥·娄山关》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
4.《七律·长征》
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾巨浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
5.《浪淘沙·北戴河》
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
6.《七律·和柳亚子先生》
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
7.《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
暮色苍茫看劲松，
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，
无限风光在险峰。
8.《卜算子·咏梅》
风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
9.《满江红·和郭沫若同志》
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
10.《西江月·井冈山》
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
关于杜鹃的诗句及赏析
1. 关于杜鹃的古诗及赏析
杜鹃行
作者：唐·杜甫
君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌⑴。
寄巢生子不自啄⑵，群鸟至今与哺雏。
虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤⑶。
业工窜伏深树里⑷，四月五月偏号呼⑸。
其声哀痛口流血⑹，所诉何事常区区⑺。
尔岂摧残始发愤⑻，羞带羽翮伤形愚⑼。
苍天变化谁料得，万事反覆何所无。
万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋。
【注释】
⑴《华阳风俗录》：杜鹃大如鹊而羽乌。
⑵《博物志》：杜鹃生子，寄之他巢，群鸟为饲之。
⑶曹植诗：“仓卒骨肉情。”陶潜《祭妹文》：“遗孤满眼。”谢庄《月赋》：“羇孤递进。”
⑷曹植《白鹤赋》：“恒窜伏以穷栖。”阮瑀诗：“深树犹沾裳。”
⑸《吕氏春秋》：“号呼而走之。”
⑹《风俗录》：杜鹃声哀而吻有血。
⑺辛延年诗：“一心抱区区。”
⑻《西京赋》：“朴丛为之摧残。”
⑼毋丘俭诗：“但当养羽翮。”
【创作背景】
黄鹤认为此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）。他说：“李辅国劫迁上皇，乃上元元年七月事。此诗借物伤感，当属上元二年作。观其诗意，乃感明皇失位而作。”
【赏析】
仇兆鳌 《杜诗详注》：《杜鹃行》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。
此诗分三段。中间八句，首尾各四句。朱鹤龄注：鲍照《行路难》：“愁思忽而至，跨马出国门。举头四顾望，但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
洪迈《随笔》云：明皇为辅国劫迁西内，肃宗不复定省，子美作《杜鹃行》以伤之。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一枝裤时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流派搭败力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
2. 我想要关于杜鹃的诗句（最好是有名的）,而且杜鹃在那首诗里可以
《杜鹃》 徐志摩
杜鹃，多情的鸟，他终宵唱；
在夏荫深处，仰望着流云
飞蛾似围绕亮月的明灯，
星光疏散如海滨的渔火，
甜美的夜在露湛里休憩，
他唱，他唱一声“割麦插禾”——
农夫们在天放晓时惊起。
多情的鹃鸟，他终宵声诉，
是怨，是慕，他心头满是爱
满是苦，化成缠绵的新歌，
柔情在静夜的怀中颤动；
他唱，口滴着鲜血，斑斑的，
染红露盈盈的草尖，晨光
轻摇着园林的迷梦；他叫，
他叫，他叫一声“我爱哥哥！”
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
3. 杜鹃的诗歌鉴赏
这首诗，写的是杜鹃花及与杜鹃花息息相关的一个家庭。壶井繁治是一位无产阶级革命作家，诗中所写的正是一个革命家庭。这是个和美的小家庭，夫妻尘颤志同道合，小女乖巧活泼。他们虽然过着贫穷而不安定的生活，但没有放弃对美好事物的追求，对革命理想抱有坚定念。诗人善用象征手法，诗中的杜鹃花是革命理想的象征。
诗人采取“隐”的手法将杜鹃花与一个家庭的命运熔于一炉，如心雕龙·隐秀》中指出：“隐也者，文外之重旨者也。文隐以复义为工。”杜鹃花的，形象，是言中之意，是一条明线。而“文外之重旨”是一家人对革命理想的追求，是一条暗线。诗人以明线来带动暗线发展，以暗线来表达思想感情。杜鹃花的出现，揭示了诗人一家在困窘的生活环境下，追求、向往着革命理想。杜鹃花的凋零，揭示了政治形势的变化，革命者受到迫害。杜鹃花的重新开放，揭示了真理之花犹存，只是我们失去了追求它的自由。最后一节诗，杜鹃花在狱中出现，揭示了监牢只能禁锢革命者的身躯，却禁锢不住革命者对革命理想的坚定信念。写一枝杜鹃花，写出了一个志同道合、前仆后继、坚信真理的革命家庭。
杜鹃花是诗中的主体形象。诗人选择它来象征革命理想，真是神形俱备。从“形”上看，杜鹃花鲜红耀眼、光彩照人；从“神”上看，杜鹃花遍地开放，生命顽强；这给人以颠扑不破、星火燎原的启示。而这一切正是革命理想所具备的威力。另外，杜鹃花还含有“杜鹃啼血”之义，这为表现百折不屈，宁死不悔的革命衷肠，平添了别一番色彩。诗人还通过举家逐花而居、小女戴花和妻子插花这些细节，来烘托杜鹃花的美丽高洁；并把它放在“旧花瓶”、“寒伧的屋子”和阴森的“牢里”与环境进行对比，反衬出杜鹃花作为理想之花的夺目光彩。这一切，使杜鹃花的形象更加鲜明、突出，象一团火一样，照耀着这个处于“冬夜”的革命家庭。明代学者何景明，在谈到诗的意境时曾说：“意象应曰合，意象乖曰离。”就是说形象与思想相吻合、诗的意境就和谐，反之则不能和谐。杜鹃花的形象与诗人所赋予它的含义是相辅相成的。因而，诗的意境是和谐完美的，是清新而耐人寻味的。
4. 描写杜鹃鸟的诗句
噫吁戏，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。
杜鹃鸟，也叫子规，在古诗中多出现。
又如：《送春》
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
5. 《杜鹃》赏析
杜鹃是世界著名的观赏花卉之一，每于春季盛开，其姿态优美，花色艳丽，花瓣富于变化，开花整齐而且花期较长。在自然界，杜鹃可形成壮丽的景观。“何须名苑看春风，一路山花不钡侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”就是人们对杜鹃赞美的诗句。
杜鹃除供观赏外，还有一定的药用价值。花、叶和根均可入药。花含花色甙和黄酮醇类，有活血、调经、祛风湿的功能。叶和嫩枝中含黄酮类、香萜类、有机酸、氨基酸、鞣质、酚类、甾醇、强心甙、挥发油等；黄酮类中有红花杜鹃甲和乙，杜鹃花醇和杜鹃花醇甙。叶中还含熊果酸和*木毒素。甘、酸、平。清热解毒，化痰止咳，止血、治痈肿疔疮、外伤出血、支气管炎、荨麻疹。根含鞣质。酸、涩、温。活血，止血，祛风，止痛。治吐血、衄血、月经不调、崩漏、痢疾、风温疼痛、跌打损伤。内服：水煎，25—50克，或浸酒。外用：捣敷。
春天采花，夏季采叶；秋、冬挖根，晒干备用或鲜用。
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